你有了解「啟蒙」嗎 近代歐洲哲學
西洋哲學史慢讀漫談(52) 2017/11/22
傅偉勲《西洋哲學史》（1984）。三民。
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今天導讀8頁。
第三部 第11章 375-382
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啟蒙，對你耳熟能詳。跟啟蒙直接連在一起的字眼是「覺醒」。
所以，你是覺醒青年。
那，其實所意指的是：你是被「啟蒙過」的青年。
很好。因為，啟蒙還會連著「進步」。
但，「被啟蒙」是什麼意思呢？
是指把一些很棒棒的思想和概念灌到你的腦子裡去嗎？
哦，不是，那是「填鴨」。
好吧。那什麼是啟蒙之所以為啟蒙？啟蒙和迷信不一樣？啟蒙不同於填鴨的地方在那裡呢？
不用擔心。99%的和你一樣的啟蒙進步青年，都 答不出來。
最後的1%，中的99%，剛好在上廁所。
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來，
啟蒙運動，「是在乎創造能予具現自由與理性等理念的大眾化時代」。p375
請特別留意「大眾化時代」這五個字。
如果，你喊出來的那些理念，無法引起風潮，事實上，也無法被認為是「啟蒙」。
啟蒙，更重要的意思是：大眾化的哲學。
大眾與不大眾，是決定了啟蒙與之前 不同哲學體系的最大差異點。
這是我想指出來的。
大眾不一定錯。
但，沒有大眾，就不會是啟蒙。
可是，神奇的傑克，話又說回來，大眾一定對？
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好，啟蒙如果可以與「覺醒」「進步」是掛在一起的名詞，是讓你可以很爽的名詞，
為什麼呢？
因為，「啟蒙」要求用人類的「理性」去推理事情。
不是用某種形而上假設，不是用某種大眾相信的東東，而是用你的「頭腦」，
用你的「大腦」去「推理」去找出答案。
「去推理」很重要，推理才能展現出：你有大腦。
只接受「推理出來」的結果，就是啟蒙的精神。
所以，你還是啟蒙的覺醒進步青年嗎？
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以康德為例，他被稱為啟蒙哲學家，
因為他很努力的「用理性」「去推理」出：理性的界線在那裡？
盧梭也是啊，
「又在『不平等論』主張人類不平等與奴隸狀態的存在理由來自私有財產的社會制度」p380。
他是用理性推出「人的不平等根源」。而且很大眾的好理解。
你認同他的推論嗎？
還是說，你為了解決不平等做了所有的熱血青年都做的事了，就是「忘了」去思考不平等的根源。
如果沒有私有制就沒有手機。怎麼辦？你還要拼下去嗎？
