讀「第一本」書的難度
讀「第一本」書，本來就是很難的；
那些讀第N本的人，是因為從「讀書中」感受到太多「好處」了，所以有動力去讀。
很多人認為，尤其是很多大學生學生認為，
讀第一本書像是吃草莓蛋糕一樣，
吃了它，不是問題，沒有「心理障礙」；
只是我「現在不想」吃而已。
如果真的是這樣，還有誰考不上台大呢？
讀「第一本」書，難，難，難在於它有如同於「戒律」。
很多宗教都有戒律，一般通俗的認識中，例如吃素。
吃素是「簡單」的事嗎？你試試就知道，難！
願意吃素，或是再接受更多戒律的人，是因為在戒律中感受到對生命成長的助益，
所以就會「津津有味」的實踐下去。
讀書，亦然。感受到讀書對自己的助益，就會「讀下去」，而且「不亦樂乎」。
讀筆一本書，正如同你在考驗自己要不要去實踐某種戒律，
那是「改變自己行為」的事，而且是「自己改變自己」。因沒有人會真正的強迫你。
換言之，讀第一本書，
那不是想不想「吃蛋糕」那樣的爽事，
而是，要不要像吃素那樣般的自我要求和折磨的事。
難度，本來就很大，失敗，剛好而已。
那有那麼簡單。
所以，讀「第一本」書讓你如此的「做不到」，也不奇怪。
終究，它 不是吃蛋糕，
它要你有力氣的克服要改變自己的痛苦。
正如同
《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》所談的。
這本書的最重要核心，就是一個觀點，轉成我想的話就是：
是你不想讀書，所以你才不去讀書；而不是你讀不下書。
對我而言，我想的是：那為什麼你「不想」讀書呢？
既然「不想」在先，那麼再好的勸說其實都是無關緊要的，因為你自己可以找出無數的理由來支持自己「不讀」是好的。
如何化解從「不想」到你自己願意「想」去讀書呢？
「不想讀書」是一種「習慣」。
打破習慣，在於改變自己。
你願意抓下第一本書，開始讀嗎？
「行動」，在此是更重要的，你要能願意打破你內心中
「不要去讀書」的重重關卡，
那種你自己為自己而設下的「不去讀書」的關卡。
走過這段路，這 「讀第一本書」的路。「走過這段路，咬牙走過」，這是心法，是法門。
讀書，和「走不走得過」比較有關；和「看不看得懂」，未必有直接關係。
讀「第一本」書，本來就是很難的；
那些讀第N本的人，是因為從「讀書中」感受到太多「好處」了，所以有動力去讀。
很多人認為，尤其是很多大學生學生認為，
讀第一本書像是吃草莓蛋糕一樣，
吃了它，不是問題，沒有「心理障礙」；
只是我「現在不想」吃而已。
如果真的是這樣，還有誰考不上台大呢？
讀「第一本」書，難，難，難在於它有如同於「戒律」。
很多宗教都有戒律，一般通俗的認識中，例如吃素。
吃素是「簡單」的事嗎？你試試就知道，難！
願意吃素，或是再接受更多戒律的人，是因為在戒律中感受到對生命成長的助益，
所以就會「津津有味」的實踐下去。
讀書，亦然。感受到讀書對自己的助益，就會「讀下去」，而且「不亦樂乎」。
讀筆一本書，正如同你在考驗自己要不要去實踐某種戒律，
那是「改變自己行為」的事，而且是「自己改變自己」。因沒有人會真正的強迫你。
換言之，讀第一本書，
那不是想不想「吃蛋糕」那樣的爽事，
而是，要不要像吃素那樣般的自我要求和折磨的事。
難度，本來就很大，失敗，剛好而已。
那有那麼簡單。
所以，讀「第一本」書讓你如此的「做不到」，也不奇怪。
終究，它 不是吃蛋糕，
它要你有力氣的克服要改變自己的痛苦。
正如同
《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》所談的。
這本書的最重要核心，就是一個觀點，轉成我想的話就是：
是你不想讀書，所以你才不去讀書；而不是你讀不下書。
對我而言，我想的是：那為什麼你「不想」讀書呢？
既然「不想」在先，那麼再好的勸說其實都是無關緊要的，因為你自己可以找出無數的理由來支持自己「不讀」是好的。
如何化解從「不想」到你自己願意「想」去讀書呢？
「不想讀書」是一種「習慣」。
打破習慣，在於改變自己。
你願意抓下第一本書，開始讀嗎？
「行動」，在此是更重要的，你要能願意打破你內心中
「不要去讀書」的重重關卡，
那種你自己為自己而設下的「不去讀書」的關卡。
走過這段路，這 「讀第一本書」的路。「走過這段路，咬牙走過」，這是心法，是法門。
讀書，和「走不走得過」比較有關；和「看不看得懂」，未必有直接關係。
