大自然也可以談出哲學嗎：亞里斯多德自然哲學
西洋哲學史慢讀漫談(25) 2017/10/03
傅偉勲《西洋哲學史》（1984）。三民。
**
今天導讀4頁。
第四章 第四節 形上學 137-140
**
來，這是現代人最為困惑的理解面向之一，
和古人很難進行理解上的溝通。
我也是一直（以前啦）覺得這些古人怎麼會這 樣想呢？真奇怪。他們腦袋到底裝什麼啊！
後來才覺得，是我們被現代科學「迷信」的太厲害了。
我們就不知不覺的相信（信仰）：
大自然反正就是「存在」那裡，是一種沒有意義的「物質堆疊」。
是中性的。
所以值得人類用他們的意志去「自在」的開發。
很多同學又不爽了啦。
說，老師，那有，我們很重視「環保」，非常。
好，那，請你跟我說：大自然的存在有什麼「哲學上的意義」？你如何去說出，那種在大自然身上的所展現出來的「哲學意義」？
所謂的重視環保，只是你要「永續使用」「大自然」的手段而已。重點在，「永續」使用。永續哦，要永永遠遠的對大自然給用下來。
哈。
談大自然的哲學，就是要談大自然的這樣存在，有什麼「目的」，我們從對大自然如此存在的目的理解，去看出大自然對我們的「意義」。
注意哦，不是使用，更不是永續使用。
什麼是「如此存在」呢？
哦，那為什麼，葉子是綠的，而花是紅的呢？
為什麼落葉是黃的呢？
水為什麼向下流呢？這是什麼意義。為我們的人生指出了什麼「哲學道理」呢？
對，我們再也不會去思考「自然哲學」，但我們重視「環保」。
自然哲學，就是指為大自然，找出一個位置，這個位置是我們追求人的意義的必要的一個環節。
看看亞氏怎麼想的，就好。
